标 题: 茶马古道今昔谈.....(1)(转载)
发信站: 饮水思源 (2004年05月20日14:09:19 星期四), 站内信件
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【 原文由 lulubear 所发表 】
茶马古道今昔谈
原文刊登于《西藏风情》1999年第2期
茶马古道——历史辉煌的地域名称 茶马古道——世界最高的陆路交通
茶马古道——横断山脉的绝世风光 茶马古道——川滇藏区的经济命脉
茶马古道——祖国西南的民族走廊 茶马古道——古往今来的文化宝地
走向茶马古道，与自然、历史、文化对话
走向茶马古道，走向自然之旅、文化之旅、心灵之旅
只要打开世界地图，我们的视线立即会被亚洲大陆中部的奇异地貌所吸引。这里高山
群峙，大江汇集，呈南北纵向，仿佛是地球母亲紧蹙的眉头--这就是著名的横断山脉。山
脉西侧，是世界屋脊青藏高原，北方是中华文明的摇篮黄土高原，东边是奇妙的云、贵、
川地区，南面是富饶的东南亚诸国。令人难以置信的是，在横断山的险山恶水之间，在滇
、藏、川"大三角"地带的原野丛林之中，绵延盘旋着一条神秘古道。
至今古道的石板上仍残留着有二寸多深的马蹄印，道旁的嘛呢堆上刻画着各种神佛和
宗教箴言。据说，有些跨越江河连接古道的铁索吊桥和木架悬臂桥，便是由当年的马帮们
用买路钱架设而成。深山的洞穴中，陡岩下，时时可见森森白骨。如果你有幸碰上七八十
岁的藏族老人访谈，他会喝着酥油茶，用苍凉的声音讲述茶叶入藏的故事……
这，就是世界上地势最高最险峻的文化、经济、宗教传播古道之一--茶马古道。
说起古道的来历，恐怕要上溯到大约二千年前。早在西汉时，张骞据其出使西域的实
地见闻提出：在陆路交通方面，除了从敦煌至哈密，由天山南北两路达葱岭、大月氏、大
夏等地这一通道外，在西南还存在另一条交通途径。于是雄才大略、个性豪强的汉武帝在
北击匈奴之后，于公元前109年、105年两次用兵云南，征服了阻挠他实施拓延交通计划的
昆明土著，大理、洱海一带也随之归顺，使汉朝的统治区域南接缅甸，西达西藏，北通巴
蜀，东联滇越。到唐时，樊绰在其《蛮书》中就清楚提到了由滇入吐蕃的道路。随着茶的
兴起和传播，这条道路便成了名副其实的茶马古道。
众所周知，云南是山茶科植物的家乡，是茶树的原产地。1949年以来，先后在西双版
纳勐腊县南糯山、巴达山及勐腊县易武、象明山区发现了一批家培和野生大茶树，人们称
之为"茶王树"，树龄在八百年及千年以上。1980年在巴达发现的野生大茶树，初步鉴定树
龄达一千七百年。据历史文献载，一千二百多年前南诏时的银生、开南节度辖区（即今云
南元江以南地区）内已盛产茶叶。也就在这一时期，生息于雅鲁藏布江流域的古代藏族逐
渐兴起，向东发展的一支到喜玛拉雅山南麓和四川西部，云南西北部，并且已经获得许多
中华内地的名茶。茶叶一经传入西藏，它所具有的助消化、解油腻的特殊功能，顿使它成
为肉食乳饮的藏族人民的生活必需品，上至王公贵人，下至庶民百姓，饮茶成风，嗜茶成
性，纷纷竞相争求。茶正式传入西藏，是在吐蕃时期，当时作为一种保健药物深受赞普的
喜爱。藏族地区历史上素不产茶，所需茶主要是通过毗邻地区供给。藏语三大方言对许多
东西的称呼发音不同，但对茶一律呼为"Ja"，与"木贾"（与"茶"的别称）同音，可见茶为
外来之物，藏语"茶"字的发音是借用了汉语对茶的古称。达仓宗巴·班觉桑布所著藏文史
籍《汉藏史集》一书，记述了公元676－704年松赞干布之曾孙都松莽布支在位时茶叶和碗
出现在吐蕃的事迹。又据唐李肇《国史补》卷下载：“常鲁公使西番，烹茶帐中。赞普问
曰:“此为何物'？鲁公曰: '涤烦疗渴，所谓茶也'。赞普曰：'我此亦有'。遂命出之，以
指曰：'此寿州者，此舒州者，此顾渚者，此蕲门者，此昌明者，此邕湖者。'”这些茶的
产地分别为安徽、浙江、湖南、湖北、四川等。另外，从文献记载中也可以看出，吐蕃赞
普虽然拥有唐代的各种名茶，但并不知道其烹饮之法，表明茶在当时虽已传入吐蕃，但仍
属于珍稀物品。唐开元（714-741年）以后，"内地大量禅僧相继到吐蕃传法或经由吐蕃去
天竺求法，使这种饮茶习俗也传播到藏地。"
于是，一地产茶，一地需茶，联系两地之间的茶马古道便应运而生。这正如丝绸之于
丝绸之路。到宋时，茶马互市已经成为汉藏间的一件大事。及至元世祖忽必烈由西昌、丽
江奔袭南诏，进一步打通了滇、川、藏间的道路，加强了各民族的联系。明、清两代，茶
马互市有了空前的发展。明末，云南各族人民进行了十七年的抗清斗争，因战乱，对西藏
的茶叶供应少了，后来一俟清兵入滇，达赖喇嘛立刻遣使要求恢复茶马贸易。据载，仅清
顺治18年（公元1666年），滇茶销西藏就达三万担！1799年清人檀萃撰《滇海虞衡志》记
载：“普茶名重天下，……普洱茶所属六茶山，周八百里，入山作茶者数十万人，茶客收
买，运于各处，每盈路。”滇藏山道逐成为“茶叶商道”。直至民国年间，滇茶入藏一年
至少也有一万担，据《云南边地问题研究》记载：“普思边沿的产茶区域，常见康藏及中
甸阿墩子的商人往来如梭，每年贸易总额不下数百万之巨。”由此我们可以想见当年的茶
马古道是如何的繁忙和热闹。这样，由于广大人民的需要，加上统治者的提倡，形成了茶
叶的大量运输，造就了茶马古道，而古道上经济物资的大量交流，必然带来相应的其它文化，更由于"马"和"马帮"这种极特殊的"载体"，使得茶马古道逐渐形成了联系沿途各地区
的政治、经济、文化的纽带，也使"茶马互市"的最初形态逐步发生了演变。
茶马古道昌都段线路图
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