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发信人: daneestone (关二哥), 信区: outdoor
标  题: 泰国异旅-一段被全球华人所遗忘的历史(转载)
发信站: 饮水思源 (2005年11月24日19:03:02 星期四)
【 以下文字转载自 SJTUNews 讨论区 】
【 原文由 Mr 所发表 】


泰国异旅-一段被全球华人所遗忘的历史 
   
  作者志: 
  如果你自认为具有足够的正义感、同情心与道德感,请将下文转给所有的朋友; 
  如果你自认为属于华人,请将下文转给你所有的朋友; 
  如果你自认为发给你此文的人尚且值得信任,请耐心地读完此文,并像他一样地转发
 
此文; 
  你所有的善举与我的行为仅仅是为了帮助一群在异国他乡漂泊流离的炎黄子孙。 
   
  引言: 
  2003年底,我携爱妻前往泰国、新加坡与马来西亚欢度了我们蜜月。在短短的近两周
 
里,我们欣赏了三国美轮美奂的景色与风土人情,这一切成为我们美好的记忆,并让夫妻
 
间更加亲密无间。意外的是,在泰国的一个下午,在一个例行参观的小景点,我收到了近
 
几年从未有过的震撼,成为我此行最大的收获。在久久地激荡之余,草就此文,以纪念这
 
段行程和那些无助的华人们! 
   
  正文: 
  在泰国的第一夜就在曼谷欣赏了著名的人妖表演。应该承认,无论是舞台设计还是演
 
员功底,抑或是现场气氛或席位装饰都非常的专业。如果不是事先知道在舞台上的一众“
 
魔鬼身材”都是男儿身,你是绝对会以为在观摩一场高雅的娱乐歌舞晚会。第二天,还在
 
朦朦胧胧时,就被导游催着匆匆早起,又踏上了奔赴芭塔雅的征程。 
   
  虽然正值11月底,沿途30多度的高温实在让一团的游客提不起欣赏的性情,导游如簧
 
之舍也没有改变这种沉沉的气氛。特别是在车上多少有点不情愿的付费参加稍后两夜的各
 
种色情表演与狂欢,又让低沉的心情随着泰国导游宣布的外币汇率更多地消沉了下去。碌
 
碌饱食了一顿非常不地道的中餐后,导游告诉我们下一个游览经典是“金三角风情区”!
 

   
  泰国是一个佛教国家,走进泰国每一座寺庙,都可以看到刺眼的金光。彷佛泰国人把
 
所有的黄金都慧赠给他们所虔诚膜拜的佛祖,以至于你怀疑泰国人是不是已经跃然成为发
 
达国家或者黄金已经不再是稀有金属而值得收藏。金三角作为著名的争议地区,他特殊的
 
地理位置与毒品原场地的背景让大家对于这个“金”产生了蓬勃的兴趣。于是,全团的兴
 
趣被高高地提了起来。 
   
  车出芭塔雅市区不过半小时,司机大哥的一个左传让我们突然看到了眼前大大的“金
 
三角风情游”的中文招牌。原来,金三角地区位于泰国北部山区,与缅甸、老挝交界,而
 
我们参观的只是一个仿照的人工景区。跃跃然地下车,纵步来到山寨前,一溜的泰国人身
 
着各种民族服装齐刷刷的出现了。他们似乎是眨眼间跃了出来,不然你只是看到一个死气
 
沉沉的寨子。与泰国所有其他景点所不同的是,一个全身野战装束的军人模样者走了出来
 
,用流利的中文向我们问好。有了昨天的经验,我知道所有景点的工作人员都可以流利地
 
说中文,因此对于这个据说来自于金三角地泰国人也没有什么在意。不过是泰国山区的一
 
个普通的泰国人而已。 
   
  这个泰国人没有在意或者没有注意到我们些微的不屑,热情地了解我们的住地。当他
 
听说我们来自于上海,他似乎非常熟悉地说道“上海很好,连我这个来自山区的人都经常
 
听到。”他这句自然的话语并没有在我们疲劳的团队中产生任何共鸣,仅仅是增添了一点
 
作为上海人先天的自豪而已。 
   
  跟随着这个解说员的步伐,我们观摩了一段历史30年拍摄完成的记录片,期间详细介
 
绍了金三角的历史。原来,著名的坤沙祖籍是中国广西,金三角地区原本是一贫如洗的穷
 
山沟。如果不是当地人种植罂粟,可能早就全饿死了。这些农民把采集的“庄稼”完全卖
 
给当地的贩子,由他们出口牟利。逐渐地,坤沙成为当地唯一的毒品收购者,并最终控制
 
了世界上70%的毒品供应!在录像中,清晰地看到坤沙与美国政府代表在上世纪中叶进行
 
秘密谈判的镜头。 
   
  随着短短的十分钟录像后,我们被引进了一个狭小低矮的野战防空洞,在高不到2米的
 
空间内,我们感到了密密麻麻的武器陈列,这些都是当地人用毒品与越战美军交换或者购
 
买所得,美国也是因为金三角的毒品开始大面积影响越战美军的战斗力才开始关注这个地
 
图上要用放大镜寻找的山头。 
   
  走出防空洞,我们迫切地呼吸着泰国闷热的空气,然后又被领入另一处展示厅。这次
 
让我们大跌眼睛的是看到了前所未有的布景。在高高的孙中山头像的左右,分别放置有毛
 
泽东与蒋介石的头像,而中华人民共和国的国旗与所谓的“中华民国”“国旗”也醒目地
 
分列两边。我们对于这种毫无立场的设计的疑惑丝毫没有从这个展示厅的名称-“国民党
 
残军93师-海外孤军”中得到任何的解释。 
   
  随着那个军装解说员的图文并茂的介绍,我们才逐渐知道了那段被揭开的历史。93师
 
隶属于原国民党云南地区的第八军,在49年战败后由于没有退路不得已进入现在的金三角
 
地区与滞留在当地的原国民党抗日远征军残部合并为93师。49年后,他们作为国民党残部
 
由于无法退回台湾岛,被蒋介石训令畏缩于金三角地区,等待所谓的“光复大陆”的时机
 
东山再起。 
   
  由于但是台湾地区作为联合国的成员国,因此先后两次被泰国政府上诉联合国,理由
 
是“非法在他国领土驻军”。台湾对于这个客观的军事力量的存在也无法否认,先后派出
 
两任原第八军高官要求他们一路撤回台湾。由于种种原因,只有极小部分的人员经历千辛
 
万险抵达了台湾,绝大部分人一路不得不保守当地军政力量的武装围剿。由于国民党残部
 
的背景,据说我国政府早期也曾应泰国政府请求派兵剿灭。导游说,可能是毛主席的网开
 
一面,一直没有遭到灭顶之灾。 
   
  让泰国与缅甸政府第一次正视这孤势力的是几次围剿的失败。在解放军手下屡战屡败
 
的国民党残部93师对于几倍于自己的当地军队却是小试牛刀,虽然每次伴随着胜利而来的
 
就是战士的伤亡。终于,泰国政府明白他们不是93师的对手,于是主动谋和了。泰政府愿
 
意提供一片地区供93师定居,但不得离开圈地。唯一的条件是要求93师作为雇佣军围剿让
 
泰政府军也同样感到棘手的泰共游击队。93师为了自己的生存,不得已答应在别国的领土
 
上为别国政府去出生入死。唯一值得他们庆幸的是,最终泰国政府还是履约了。那块土地
 
就是今天著名的金三角地区中的一个山头。 
   
  说到这里,那位军装解说员突然激动了起来,他用明显提高了8度与一倍的声音开始喊
 
出了如下一段忿忿的声音:“同样是中国人,为什么我们却成为没有国籍的人,为什么我
 
们不得不寄居在其他国家,为什么我们要遭受各种欺负!”他很迅捷而熟练地从裤袋中掏
 
出了两个塑封卡片。“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携
 
带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开
 
这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”说到这里,我们全团才明白原来这个解
 
说员就是93师的后裔,就是那群因为国内解放战争而导致不为两地所容、四处被剿、为了
 
一席之地而甘为炮灰的华人们。全团惺惺然的睡意与细细的轻语都嘎然而止了。我们开始
 
默默地、紧紧地围绕在他的身边继续我们的“金三角风情游。” 
   
  在接下来的观光中,我们看到了以为枯瘦嶙峋的39岁“老人”吸食鸦片的现场,也亲
 
耳听93师后裔讲解员介绍数年前他为了戒毒而被禁锢于锁链中的20多个日夜。在整个讲解
 
过程中,他都保持着十足的中气,即使是在介绍自己的戒毒经历。“只要有毅力,什么都
 
可以做到。可是毅力说起来简单,做起来是很难的。很多人没有亲身经历,不知道真正的
 
毅力是什么样子的。” 
   
  在坤沙(中文名字“张奇夫”)的资料前,讲解员介绍了金三角毒品史的一些鲜为人
 
知的背景。原来,金三角地区由于过度贫穷,根本无法种植粮食,加上当地缺医少药,93
 
师与当地人不得已种植罂粟为生并作为主要的药品服用。久而久之,93师的后裔普遍成为
 
瘾君子。而坤沙自认为他是在从事第二次“鸦片战争”。他要把英国人引入中国与金三角
 
的鸦片重新贩卖回欧美国家,利用这种特殊的方式为先辈索回百年前的屈辱与损失。而坤
 
沙所谓的武装势力与最后自立为国,定名为“掸邦”的1万余武装军人其中虽然有93师的影
 
子,却与93师是截然不同的两回事。而数年前,坤沙迫于种种压力宣布集体向缅甸政府投
 
向入籍。 
   
  在我们的心情已经沉重到极点时,那个不知名的解说员开始崭露出唯一一次的幽默感
 
,带领我们参观了他们“五星级”的宾馆与厕所。那是怎样的奢华啊?!一个简单到四处
 
透光的竹屋与只有顶棚的竹亭构成了“五星级”的一切。他毫不掩饰地告诉我们,这些是
 
为贵宾准备的下榻处,自身的居住条件要更恶劣。曾有一位中国湖南籍人士在其中居住了
 
8年。隔壁的同样大小的、不足100平方米的破屋子才是他们整个景点工作人员的住处,常
 
住人口100位! 
   
  看来,他非常希望多获得一些收入,于是为他的“国宾馆”开始打广告了。在他们最
 
好的屋子里住一晚只需要30泰国铢,折合人民币不到7元。他在发出邀请时是那样的羞涩,
 
脸上开始泛起淡淡的红霞,最后连语调也唯一一次破天荒的逐渐低下而不见了踪影。他们
 
可是为了一个破茅屋就可以在热带丛林中殊死战斗的猛士啊!今天在一群文明人前为了赚
 
得区区7元钱而羞愧!!同为华人,他们为什么遭受如此的命运!行至此刻,我早已湿红了
 
眼眶。 
   
  在整个大约30分钟的解说历程中,我们不时地看到同时悬挂中华人民共和国国旗与所
 
谓的“中华民国”“国旗”的景象,那个无名氏也一再的重申“今天我们非常感激来自祖
 
国大陆的亲人们来探望我们,了解这段历史,让所有中国人都知道93师的故事。”我想我
 
可以揣摩到他们族群的心思,他们无心于过去、现在或将来的军政矛盾,仅仅希望可以有
 
机会重新抬起头,做回一个“中国”人。这种典型的“有奶便是娘”的投机心理在这种特
 
定的背景下充满了无限的感伤与凄凉。在早期,他们在居留地内不可学习中文,因为那是
 
违反泰国法律的!作为一个没有国籍的族群,他们成为任人蹂躏的无助儿。他们打败泰缅
 
军队,却为了一个贫瘠的山头而无偿地充当着炮灰! 
   
  在临别前,我私下里唤住了他。我提出一起合影,他欣然接受,“这是我的荣幸。”
 
他这样自然而礼貌地回答我。我希望他可以展示他的难民证作为一种历史的证明,我虽然
 
一再重申没有侮辱的意图,他却显露如此明显的难色,以至于我不得不放弃这个请求才换
 
来愉悦的笑容。有一个游客开始效仿我了,所不同的是他非常不技巧地在伊始就拿出了小
 
费,这个举动换得了宝贵的手持难民证的合影。我乖巧地提出再次合影并双双手持自己的
 
证件,这个毫无骠悍感的军装这次笑得更自然了。我也自然地掏出了早已装备好的钱以“
 
小费”的名义给了他。在泰国,小费一般是泰国铢20元,约等于人民币5元。我直接塞给他
 
一张崭新的一百元人民币。 
   
  他也看出了我的动机,很大方地伸出了手。我哽咽着说了一句话:“都是华人。”他
 
用那种自始至终保持着的沉稳,说出了93师的心声:“虽然我们是国民党残军,但都是中
 
国人,希望有一天可以回到祖国。”然后他好奇地问我,怎么不看到我为相机卷胶片,原
 
来他不知道数码相机地概念。我随意地应询问而告诉他这台相机约值人民币2000元。他发
 
出了“好贵哦”的赞叹,并像一个小孩子一样、微微地舔了一下嘴唇,彷佛无邪的孩童看
 
到巨硕无比的巧克力蛋糕时所固有的表情一样。我才踱出了两步,“先生,请等一下。”
 
他又唤住了我。 
   
  “能不能把你刚才的身份证再给我看一下?”我以极快的速度把身份证放到了他的手
 
里。“上海市.....“他反复端详后一个字一个字地念出了我身份证上每一字,我也不禁陪
 
着他一起读完了这段不足50字的文字。透过他抚摸的指尖与奕奕发光的眼神,我实在忍受
 
不了了。此时此刻的震撼我已经无法用文字来形容了。我即没有如此高深的造诣,也不相
 
信文字可以传神地传递他的眼神。他的眼神刹那间让我想起安徒生笔下那个卖火柴的小女
 
孩看见火光中的佳肴与炭火时的眼神。就是如此的羡慕!就是如此的纯真!就是如此的可
 
怜! 
   
  我匆匆地收回了身份证,扭头就走。他还在说着一些感谢的话语。我摇摇手,示意他
 
不用客气。他见我迅然地不回头,也就不言语了。我并不是急于回到在等候中的旅游车,
 
也不是不想礼貌的道别或者像亲人般的拥抱,而是我实在不能再看与他有关的一草一木了
 
。因为,我知道,只需要他那眼神轻轻地扫在我身上一秒钟,我久蓄的泪水一定会汹涌而
 
出! 
   
  后记: 
  在离开的车中,泰国旅游局的华裔导游告诉我们现在他们的情况改变很多,对于符合
 
一定条件的93师后裔开始换发泰国身份证,也就是说他们成为了泰国人。我心中默想,这
 
毕竟是少数。而且,所谓的改变也是相较于他们过于悲惨的历史,我也相信,现在的改变
 
也不能让他们达到应有的生活水平。 
   
  晚上,我的妻子问我,那个无名氏会不会私吞那100元(毕竟对于他们是一笔不小的财
 
富)。我告诉她,我事先也想过这个问题,但我相信不会。因为他们不能离开展示区,所
 
以他没有机会使用这笔钱。而且,他们这种背景下,一定是情同手足的“共产主义社会”
 
。最关键的是,我只是表达自己的新意,这些钱不可能改变他们任何一个人的命运。只是
 
让他们知道,的确有华人真心的同情他们而已。 
   
  写后感: 
  写完这段文字的心情并不轻松。这段记忆在我脑海中已经保留了约10天之久,其中经
 
历了泰国的海滩与夜生活、新加坡的灯光表演与全景眺望、马来西亚的豪华赌场与原始雨
 
林,却始终不能抹去其中的每一个细节。我想我能为这个无名氏和他的族群做的唯一一件
 
事就是把我所看到的、听到的、想到的写下来,给我所有的朋友与陌生人们。请你们真心
 
地阅读他们的历史与心境,让更多的人知道他们。当他们的问题成为社会的焦点时,也许
 
他们等到重新成为“中国”人的一天就有望了。 
   
  在我旅游的同时,正值海峡两岸为所谓的“公投立法”而闹得沸沸扬扬。我不禁觉得
 
有些异样的感受。大家在为这些政治问题而闹得不亦乐乎的时候,有没有想过远在异国的
 
这群族人?大家在知情后,有没有为这群族人做些什么?无论由于何种意图或因素,两岸
 
当局今天可不可以有一些自省的精神,不要诿过于对岸?如果自认为是“中国政府”,如
 
果自认为是华人国家,请在为自己的合法性与政治利益口沫飞溅的同时真正肩负起你应有
 
的义务!我不能想像在无数参观过此地的两岸官员竟无一人斗胆为他们的权益而积极努力
 
!国人的可悲与可怜足亦!不知鲁迅得知是否又会忿忿地抽上几根长烟,在缭绕中在疾书
 
出一篇旷世怒文? 
   
  下一次去泰国时请务必参观芭塔雅郊外的“金三角风情区”,那是新马泰10日经典游
 
的标准景点之一; 
  下一次去“金三角”请记得非常得体地提出合影邀请,不要无意间损伤了他们的之尊
 
; 
  下一次以“小费”名义给予的钱,请务必是百元的人民币或者更多; 
  下一次如果还是那个照片中的军装解说员讲解,请代问一声:“同胞,贵姓大名?”
 

   
  补记: 
  在新加坡与马来西亚旅游时,随团的当地华裔导游无不对于数年前印尼排华时的惨绝
 
人寰极力声讨。新加坡因为可以眺望印尼,因此导游常常有机会介绍,三句话内必然泼妇
 
骂街,那座印尼著名的“巴旦”岛已经被新加坡华人改名为“王八蛋”岛,而新加坡华人
 
天天诚心祷告新加坡炼油厂的烟尘可以早早地熏死印尼人。我的马来导游更是几乎声泪俱
 
下,他年幼的7岁印尼华裔侄女就是在那时被轮奸而导致自闭。马来华人当时几乎与印尼裔
 
几乎发生复仇火并。必须指出的是,届时马来暴徒洗劫华人,在家庭男性眼前轮奸不论年
 
龄地女性,继而再将男性暴打致死。这是典型的没模式,其惨烈无亚于近百年前的南京大
 
屠杀。而所有的暴行都是有印尼军政背景的幕后导演,其无耻无亚于同样是近百年前发生
 
在德国的“水晶之夜”。马来与新加坡政府处于国际人道主义,每天起飞十数家难民航班
 
接送印尼华侨避难,而华裔富豪也包租了各种民船从印尼苏门答腊岛抢运饱受屈辱与涂炭
 
的华人们。据说在那不堪回首的两个月里,整个马来半岛西海岸遍布无家可归的印尼华人
 
。其悲沧的程度马来导游已经无法描述,因为他已经盈眶眼泪、语音梗塞了。为什么拥有
 
近20亿人数的华人在小小的印尼要遭受这样的命运?!而且是在上个世纪90年代末?!如
果印尼的主权神圣不可侵犯,如果这是印尼的内政,那我宁愿亲自去为 
这些同胞逃回血债!即使被称之为“恐怖分子”也是我的荣耀,因为印尼政府至今拒绝公
 
布当时华人的损失与死亡人数,这是一个无耻与卑鄙的政府与民族。我永远不会忘记这奇
 
耻血债,就像我永远无法宽恕日本国一样。印尼的华人可能随着时间的流逝而再无声讨的
 
机会,我们作为同种同宗要永远记住这些,国人不要再麻木的遗忘一些作为民族与人性都
 
要保留下来的情操与记忆了! 


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