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发信人: zenithzero (扬帆，我要启航~江南西道), 信区: outdoor 标 题: 那些没有翅膀的山鹰 发信站: 饮水思源 (2005年04月05日14:47:44 星期二), 站内信件 北大那群没有翅膀的山鹰 作者 wt110108 (2002-08-15 17:08:41) 浏览人次: 878 (推荐次数: 65) 字节数: 7749 推荐为精品 转贴，佚名 北大那群没有翅膀的山鹰 其实在最初，我并不喜欢北大的山鹰社，我一直以为北大 学子该做的是关于那些智力与思想上的思考，而非简简单 单地去征服一座又一座几千米的高峰，我觉得这是一种更 接近体力的劳动，显得与北大气质不相称的低级。可是， 我又实在很难绕开这个社团，在这个时代的北大里它正处 于如日中天的地位，北大的学生的视线似乎也无法回避它 的存在。三角地不断出现的海报，新闻媒体上的关于它的 消息，一个接一个的新闻发布会，还有那些山鹰社的队员 们在北大内攀登32楼的奇观都令它成为北大人的一个习惯 性话题。 我第一次知道山鹰社是一个秋日的黄昏，我端着饭盆路过 32楼的时候，我看见一些人聚集在楼下，不断地有人在欢 呼和吹口哨，然后我就看到一个腰部缠着绳子的女生像猫 一样顺着墙向上爬，她在徒手爬楼，而且几乎在几分钟内， 她就到达了楼顶，然后就是人群里的一片掌声。以后的几 天，我每天在那个时间里端着饭盆到那里看人爬楼，而且 我发现四周的楼群里也探出了无数个端着饭盆的留着辫子 和不留辫子的脑袋，他们都在边嚼着饭边看这一切，使我 记忆起了儿时在幼儿园看动画片的场景。 这就是我对山鹰社的第一印象，他们是群有意思的人，喜 欢干些挺刺激的事情，因为在我印象里徒手攀楼是港产片 的场面，可是它现在近在眼前了。我对山鹰社最初的印象 相当好，因为第一次看到攀楼的是个女孩子，那晚的夕阳 特别的红和美，那个女孩子的身体像画在楼墙之上，夕阳 斜照在她身上，映出了一股极美的效果，像是行为艺术。 然后就是在三角地不断地看到关于山鹰社的消息，以及他 们在那些雪山上拍的照片，那些照片是相当具有说服力的， 面对雪山的纯美，你就开始感慨了，他们真的到了这些自 然中最美妙的地方吗？他们真的领略了那里的远离人类的 洁净吗……这些疑问吸引着一届又一届的北大人加入他们 其中，他们幻想可以真的感受到他们在梦中才能达到的境 界。 我对他们依旧难以产生兴趣，尤其在我知道了他们的训练 方式以后。在偶尔晚间出来跑步的日子里，我总是看到那 一群自诩为山鹰的人，他们被分为男队和女队在五四操场 上进行着几乎是残酷的对肉体的折磨，他们的四肢被不断 地扭曲，他们的精神也不断地在延伸到一个别人无法达到 的韧性。我认识一个物理系的小伙子，他是登山队的核心 成员，他常有意地在夏天的日子里裸露他的肌肉，那种健 康和力量让所有的男生嫉妒，这也许是代价之后的收获吧。 他们在冬季的时候要进行冬季集训，在冰天雪地的日子里 到荒郊野外进行生存训练，我看过那些队员的记载，无一 不是充满了活力与激情。这个时候，我或许有一点感动， 因为在他们身上是一种彻底的年轻的感觉，年轻就应该这 样体验…… 但是，我的一个在山鹰社呆过一个月的同学又告诉我，在 那里你会感到一种无形的压抑。他们的目光大多狭窄地集 中在有关登山方面的知识，他们也很少关心更宽广的东西， 登山在他们眼中仅仅是由一座山爬到另一座山，至于精神 是否真的可以提升，他也说不清…… 这种感觉或许是对的，一个社团总是有得有失的嘛，既然 他们已经战胜了真实的山峰，那么我们也没有理由叫他们 再征服心灵上的高峰了。而且在北大这个越来越缺少趣味 的校园里，还有这样一个社团在活跃着，也能让人有几分 安慰，北大不再攀登思想的高峰，就来攀登那些实在的高 峰吧。所以，有必要记载他们的功绩，也给北大的平庸带 来一点色彩。 山鹰社创办于北大最热闹的1989年，而且日期选择为4 月1日，充满了戏剧性。初建时名称为“北京大学登山协 会”，后改名为“北京大学山鹰社”。他们的社训是“存鹰 之心于高远，取鹰之志而凌云，习鹰之性以涉险，融鹰之 神在山巅”。在夏天的北大，常看到这群鹰们穿着印这话的 T恤招摇过市，像几只笨鹰一样在行走。当然山鹰社最为 骄傲的是他们曾经攀登过的那几座高山，现在把这些看起 来不可想象的高度的山峰罗列在这里，也算是那些不长翅 膀的鹰们飞过的足迹，这些足迹明显地给人一种敬畏的感 觉，因为那种高度，对于习惯于活在平地上的我们，可能 是一辈子都无法到达的。 东昆仑玉珠 6178米 1990年 1997年 慕士塔格峰 7546米 1991年 1993年 念青唐古拉中央峰 7117米 1992年 长江源各拉丹东峰 6621米 1994年 宁金抗沙峰 7206米 1995年 玛卿岗日峰 6286米 1996年 除了这几座雪峰外，山鹰社还做过五次大规模的考察活 动，在这个现代交通工具普及的时代里，徒步考察也具有 了特别的意义。看过他们那些沿途风光及人文景观展览的 人，无不对他们的考察产生了莫大的兴趣，那些图像与文 字记载了年轻的北大人在中国的足迹，也为中国在某些领 域的 研究工作提供相当珍贵的资料。 青海湟中 1992年 新疆伊犁 1993年 云南丽江 1995年 青海果洛 1996年 西南联大路 1997年 去年刚刚结束的西南联大路的考察是最给人无限遐想的， 60年前也同样是一群青年的北大学生，他们不愿做日本人 的刺刀下的学生，一边唱着西南联大的校歌一边徒步走了 3000公里来到云南。今天这一群北大人在同一条路线上行 走，也在歌唱，肯定会有更多的感触吧。 当这些我们无法想象的高度的山峰和这些漫长的路线摆 到我面前时，在平日的不屑里面，我多了一层尊敬。在短 短的8年时间里，这一群山鹰已经把他们的脚印落在了这 么多充满了神奇色彩和未知危险的地方，在那里他们一定 得到了常人无法获得的人生体验吧，尤其是在这个已经习 惯了庸俗与平庸的社会里，这种征服与探险是多么地可贵。 我读过他们的社刊《山友》，那些写满了青春与激情还有 年轻人特有的幽默的文字里面，我读到了一种雪山一样清 新的空气。我喜欢看他们登山归来的文章，对于没有爬过 山的人来说，读那些亲身的体验是可以把自己带到另一个 世界的。在文字里，这群同我一样年轻的人讲述他们怎样 在恶劣的环境下生存，怎样紧张地面对暴风雪，怎样在冰 天雪地中吃干方便面，怎样在四周充满了危险的寂静的雪 山里过自己的生日……这些故事在被性感的都市所泡大的 人心中具有何等的诱惑力啊？我们在里面明显地感到一种 刚性的力量和味道，在软绵绵的都市里，它让人着迷。一 个上海女孩在文章中说：“读到《山友》，我这个渴极了的 都市人像喝了一口清冽的雪水，爽口爽心之余，读出了年 少的英雄的梦想，读出了雪山的空灵，读出了奥修的意识 如冰山的见地——当生命面对自然中死神的挑衅时，人的 意识才会被全部震惊……”这是一个活在都市里的女孩的 真实感受，其中充满了浪漫色彩，这种色彩或许是山鹰社 为我们这个无梦更告别了浪漫和英雄的时代的最大贡献 吧。 其实，在浪漫之外，我们还看到了那个艰难困苦的山鹰社。 登山绝对不是休闲活动，尤其在面对几千米高的雪山时， 你的快乐心情在暴风雪来临时就会被一吹而散。所有的鹰 们都明白，他们要面对死亡和不断的挑战，这不是游戏， 没有人拿生命来游戏，所以在山鹰社里你很快就会抛弃当 时的浪漫色彩，你要直接面对一点也不浪漫的训练和考验。 山鹰社的训练是骇人的，围着操场跑几十圈，不断地蛙跳， 各种可以用来强健你肌肉的方法都会让你体验。还有徒手 攀岩，新建好的人工岩壁是中国最好的攀岩场所之一，但 是玩一次可以，老是在那里攀就没有什么意思了。那需要 真正的力量和智慧，只有几个简单的支点，你必须要灵活 自如地攀登，缺乏训练的人根本无法达到。所以北大里参 加山鹰社的人很多，可是真正可以坚持下来并且可以参与 登山的人就少之又少了。 周末的时候，他们常去进行野外训练，带上最少的必需品， 你能在那些山中生存下来，而且完好无损吗，这是一个考 验。20公里的拉练你可以坚持下来吗？负重在香山爬上爬 下，你的汗水够用吗？他们有严格的纪律规定，因为他们 相当了解生命的可贵性，在他们看来登山是一件严肃的事 情，而绝非一种随意的生命的冒险。这些都是成为能够真 正起飞的鹰的前提条件。 当然，当他们真的爬到山顶时，那种骄傲可以延续至他们 一生的结束，这种至高的境界是如此远离烦俗和尘嚣，那 些激动的文字记述现在还在激励着一届又一届的北大学生 加入山鹰社，并且梦想成为一只山鹰。 经过了风与雪、生与死的考验之后，那些鹰们就聚合成一 个紧密的群体。在以散漫自由著称的北大里，像山鹰社这 样组织严密的社团是罕见的。他们的成员不断地对外骄傲 的宣称我是山鹰社的，在那些节日里他们会聚集在一起庆 祝，那种欢乐是别人无法体验的。 山鹰社的纪律极其严格，他们的组织方式严格而科学。登 山和训练需要大量的经费，而他们有一套行之有效的行政 机构为此提供保证。宝洁公司已赞助四次登山活动，并且 会继续支持下去。 在今年的四五月间，他们攀登了8021米的卓奥友峰，作 为山鹰社十周年和北大一百年的贺礼。我讨厌把登山活动 看作为什么样的庆典做准备，因为那个叫余纯顺的人就是 为了配合一个什么样的活动而把生命留在了罗布泊的。攀 登就是攀登，就是不断地向自己的极限挑战，就是在不断 展现年轻的生命活力，这些已经具有了足够的意义。 -- 教授的一句话: 当你毕业的时候，你将成为你的博士论文所研究的问题上世界第一的权威，假如在这 个问题上有第二个人懂得比你多，那会令我很失望。 ※ 来源:·饮水思源 bbs.sjtu.edu.cn·[FROM: 220.234.194.24] |
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